Чотири стадії життя: від наслідування до власної спадщини

Іноді психологія робить дивовижні речі: дає наукову назву тому, що багато хто з нас відчуває інтуїтивно. Наприклад, нещодавно вчені дали офіційну назву феномену, який вони називають «природною терапією». Суть його проста: якщо проводити час на природі, особливо в лісах чи біля води, симптоми тривоги та депресії помітно зменшуються. Звучить до смішного очевидно, чи не так? Наче наш вид тисячоліттями еволюціонував, щоб бути серед зелені, а не в бетонних коробках. Це нагадує про те, що здорові стосунки з природою — це базова, фундаментальна потреба.

Схожа історія сталася і з нашим внутрішнім світом. Важко уявити, але до Фройда ідея просто сісти й відверто поговорити про свої проблеми з іншою людиною не була поширеною. Терапія — це відносно недавнє явище в історії людства. І коли вона набрала обертів, сталося дещо цікаве. Терапевти стали першими людьми, які вислухали сотні, а потім і тисячі історій про людські страждання, боротьбу та прагнення. І коли ти чуєш стільки історій, ти неминуче починаєш помічати закономірності.

Ранні психологи, як-от Ерік Еріксон, почали групувати ці закономірності у своєрідні етапи життя. Еріксон виділив вісім стадій, кожна з яких визначалася внутрішнім конфліктом. Маленька дитина намагається узгодити свою незалежність з авторитетом батьків. Підліток розривається між власними бажаннями та потребою належати до групи однолітків: «Я хочу грати у футбол, а всі мої друзі — у баскетбол. Що це говорить про мене? Чи сподобаюся я їм?».

Хоча існує безліч моделей, усі вони, по суті, говорять про одне й те саме. Я схильний розглядати цей процес через призму чотирьох основних етапів, які визначають наші цінності та те, на що ми вирішуємо не зважати в певний період життя.

Стадія 1: Наслідування

Філософ Рене Жирар назвав це «мімесисом» — фундаментальним бажанням копіювати інших. Це не про відсутність оригінальності, а про базовий механізм навчання. У дитинстві ми вчимося говорити, повторюючи звуки за батьками. Ми вчимося грати, наслідуючи інших дітей. Наші мовні навички, соціальні норми і навіть наші перші амбіції часто є віддзеркаленням того, що ми бачимо навколо.

Для багатьох цей етап триває до пізнього підліткового віку, а іноді й довше. Уявіть собі Остапа, який вступає до медичного університету, бо цього завжди хотіли його батьки. Або Олену, яка йде на юридичний, бо всі її подруги обрали цей шлях. Це і є перша стадія. Внутрішня напруга тут очевидна: з одного боку, ви отримуєте схвалення та визнання від оточення, але з іншого — ризикуєте заглушити власні бажання та потреби.

Стадія 2: Дослідження

Після того, як ми успішно (або не дуже) наслідували інших, виникає логічне питання: «А чого хочу я сам? Чим я відрізняюся від усіх?». Це запускає другу стадію — інтенсивний пошук власної ідентичності. Ми прагнемо відокремитися, довести свою унікальність. Іноді це проявляється у бажанні стати успішнішим за інших, іноді — у дивних вчинках, а іноді — у прагненні бути більш креативним та оригінальним.

Цей період часто припадає на 20-30 років. Люди змінюють кар’єру, їдуть на рік жити за кордон, зустрічаються з абсолютно різними партнерами. Вони досліджують світ і себе, намагаючись визначити, хто вони є насправді. Але у цього етапу є своя ціна. Чим більше нових місць ви відвідуєте, тим менше вражає кожне наступне. Щоб постійно відчувати новизну, доводиться жертвувати стабільністю, відмовлятися від глибоких коренів та послідовності у житті.

Стадія 3: Зобов'язання

Коли світ досліджений, а безліч вражень отримано, настає третій етап. Ви вирішуєте взяти на себе зобов'язання. Ви обираєте місце для життя, кар'єрний шлях, партнера, створюєте сім'ю. Спочатку це лякає, адже ви свідомо відмовляєтеся від безлічі інших можливостей, які могли б мати.

Але саме на цій стадії приходить усвідомлення: щоб створити щось справді значуще у цьому світі, потрібно присвятити цьому багато часу та енергії. Щоб досягти майстерності у своїй справі, потрібні десятиліття. І вас уже не можуть відволікати яскраві, але швидкоплинні речі. Багато в чому, здатність брати на себе зобов'язання і є справжнім дорослішанням. Ви знаєте, хто ви, у що вірите, і вибудовуєте своє життя так, щоб реалізувати це.

Стадія 4: Спадщина

Коли ви присвятили десятиліття чомусь важливому — побудували кар'єру, виростили дітей, можливо, навіть написали книгу — починає діяти новий механізм. З віком з'являється бажання зберегти те, що ви створили. Ви хочете, щоб ваша справа, ваші цінності, ваш внесок продовжували жити після того, як ви підете.

Я великий шанувальник Вінстона Черчилля, якому приписують чудову цитату: «Хто в 20 років не ліберал — у того немає серця. Хто в 40 не консерватор — у того немає мізків». Численні дослідження підтверджують, що з віком люди стають більш консервативними. І це не стільки про політику, скільки про психологію четвертої стадії. Коли ви багато чого досягли, ви прагнете стабільності та збереження, щоб те, що ви збудували, не зруйнувалося. Ви хочете, щоб ваша спадщина пережила вас.

Навіщо нам це розуміти?

По-перше, це допомагає бути більш поблажливим до себе. Розуміння того, на якому етапі ви перебуваєте, звільняє від потреби вибачатися за свої бажання. Якщо ви на стадії дослідження — досліджуйте! Не всі це зрозуміють, особливо ті, хто вже на стадії зобов'язань. Якщо ви на третій стадії, присвятіть себе тому, що для вас важливо. Так, ваші друзі з другої стадії сумуватимуть за вами на вечірках, але ваші пріоритети змінилися.

По-друге, і це, мабуть, найважливіше, це робить нас більш терпимими одне до одного. Ми не завжди перебуваємо на одній стадії одночасно. Більше того, життя не є прямою лінією. Розлучення, втрата роботи чи нова кар'єра можуть відкинути вас назад, на стадію дослідження. Ці етапи плинні, і ми рухаємося по них не по прямій, а скоріше по спіралі.

Розуміння цього просто допомагає усвідомити, що ми всі проходимо через схожі внутрішні конфлікти та боротьбу. Те, що здається правильним на другій стадії, буде абсолютно неприйнятним на четвертій. І ці відмінності у сприйнятті заважають нам чути та розуміти одне одного. Зрештою, ця проста модель допомагає нам бути трохи добрішими одне до одного. А це завжди добре.

Література:

• Erikson, E. H. (1993). Childhood and Society. W. W. Norton & Company. (Англійською мовою. Класична праця Еріка Еріксона, де він вперше детально описує свої вісім стадій психосоціального розвитку людини, від дитинства до старості. Хоча в статті модель спрощена до чотирьох етапів, ідеї Еріксона про внутрішні конфлікти на кожній стадії є фундаментальними для такого підходу).
• Жирар, Р. (2000). Насилие и священное. Новое литературное обозрение. (Російською мовою. У цій книзі Рене Жирар розкриває свою теорію міметичного бажання, тобто схильності людей бажати того, чого бажають інші. Це є основою для розуміння «стадії наслідування», описаної у статті).
• Bratman, E., Hamilton, J. P., & Daily, G. C. (2012). The impacts of nature experience on human cognitive function and mental health. Annals of the New York Academy of Sciences, 1249(1), 118-136. (Англійською мовою. Науковий огляд, що узагальнює дослідження про вплив природи на психічне здоров'я. Підтверджує тезу на початку статті про те, що «природна терапія» має доведену ефективність у зниженні тривоги та покращенні когнітивних функцій).
• Srivastava, S., John, O. P., Gosling, S. D., & Potter, J. (2003). Development of personality in early and middle adulthood: set like plaster or persistent change? Journal of personality and social psychology, 84(5), 1041–1053. (Англійською мовою. Впливове дослідження, яке демонструє, як риси особистості змінюються протягом дорослого життя. Зокрема, воно підтверджує, що з віком люди стають більш сумлінними та менш відкритими до нового досвіду, що узгоджується з ідеєю переходу від «дослідження» до «зобов'язань» та «спадщини»).