Щастя — це не мета, а стан: як перестати гнатися і почати жити
Ми всі цього прагнемо. Щастя. Це, мабуть, найглибше і найпоширеніше людське бажання. І в пошуках цього невловимого стану ми часто віримо, що ключ лежить у досягненнях: більше грошей, краща робота, ідеальні стосунки. Але що, як ми шукаємо не там? Що, як справжнє серце щастя — це не здобуток, а стан? Цей стан — задоволеність. І одне не може існувати без іншого.
Задоволеність — ідея водночас проста і неймовірно складна. Проста, тому що вона не вимагає нічого зовнішнього. Складна, бо змушує нас подивитися всередину. На щастя, вона доступна кожному, незалежно від життєвих обставин. Було б вершиною еволюційної несправедливості, якби наше благополуччя залежало від матеріальних благ, враховуючи, як нерівномірно вони розподілені. Але природа виявилася мудрішою.
Пастка «достатньості»: чи не зупинить мене прийняття?
Що ж таке задоволеність? Це практика звернення до теперішнього моменту і прийняття його як достатнього. Саме тут у багатьох виникає внутрішній спротив. Часто мені заперечують: «Мій теперішній момент зовсім не є достатнім. Я самотній, у мене фінансові труднощі, я не почуваюся щасливим. Якщо я прийму це як норму, я просто опущу руки і перестану прагнути до кращого життя».
Це абсолютно справедливе побоювання. Але тут криється фундаментальне непорозуміння. Задоволеність — це не синонім самовдоволення чи пасивності. Вона не заперечує наявності цілей.
Якщо ви самотні, ваша мета — знайти близьку людину. Якщо у вас немає грошей — ви прагнете їх заробити. Це чудові, здорові цілі. Але ось у чому суть: здатність рухатися до мети ніяк не залежить від того, чи приймаєте ви свою поточну точку в цьому процесі. Навпаки, саме прийняття дає міцний фундамент для руху вперед, позбавляючи вас від руйнівного почуття тривоги та відчаю.
Склянка, якої ніколи не було
Давайте розглянемо відому метафору. Перед нами склянка, в якій є трохи води. Оптиміст каже, що вона наполовину повна. Песиміст — що вона наполовину порожня. Хто з них має рацію?
Насправді, жоден. Обидва роблять одну й ту саму помилку: вони порівнюють реальність, що існує перед ними, з абстракцією, якої немає.
Оптиміст порівнює склянку з водою з уявною порожньою склянкою. Це порівняння з «нічим» змушує його бачити її «наполовину повною», забарвлюючи сприйняття. Песиміст робить те саме, але його точка відліку — уявна повна склянка. Він порівнює те, що є, з ідеалом, якого не існує, і бачить реальність «наполовину порожньою».
Обидва погляди спотворюють дійсність, хоча це спотворення настільки тонке, що ми його майже не помічаємо. А що, як подивитися інакше?
Практика задоволеності — це бачити склянку такою, яка вона є: склянка, в якій є певна кількість води. Вона цілісна і повна у своїй поточній формі. Вона не є «наполовину» чимось. Вона просто є. І навіть якщо ви додасте води або віділлєте її, в кожен конкретний момент склянка залишатиметься цілісною і завершеною у своєму стані. Вона стає «неповною» лише тоді, коли ми порівнюємо її з вигаданим ідеалом у нашій голові.
Цілісність моменту
Чим більше ми вчимося бачити речі такими, якими вони є, а не такими, якими вони «могли б» чи «повинні» бути, тим ясніше стає, що теперішній момент є достатнім. Він цілісний. У цьому дивовижна природа реальності: ви не можете нічого до неї додати і нічого від неї відняти. Вона є непорушною цілісністю в кожну мить вічності.
Коли ми припиняємо боротися з реальністю, порівнюючи її з фантазіями, ми отримуємо можливість стати частиною цієї цілісності. Це і є шлях до задоволеності — ключового компонента людського щастя, доступного нам тут і зараз.
Література:
- Martin E. P. Seligman, Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-being (В українському перекладі: Мартін Селігман, Розквіт. Нове розуміння щастя та добробуту, видавництво "Наш Формат").
(Анотація: Селігман, засновник позитивної психології, розглядає добробут не просто як відсутність страждань, а як поєднання позитивних емоцій, залученості, стосунків, сенсу та досягнень (модель PERMA). Ідея задоволеності тісно пов'язана з концепціями залученості (повного занурення в момент) та позитивних емоцій, які не обов'язково залежать від зовнішніх успіхів). - Jon Kabat-Zinn, Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation in Everyday Life.
(Анотація: Ця книга є класичним вступом до практики усвідомленості (mindfulness). Кабат-Зінн навчає, як зосереджуватися на теперішньому моменті без засудження. Це прямо відповідає ідеї статті про прийняття реальності такою, якою вона є, замість того, щоб порівнювати її з уявними абстракціями). - Steven C. Hayes, Get Out of Your Mind and Into Your Life: The New Acceptance and Commitment Therapy.
(Анотація: Хейс, творець Терапії Прийняття та Відповідальності (ACT), пояснює, чому спроби контролювати чи позбутися болісних думок і почуттів часто призводять до ще більших страждань. Він пропонує натомість прийняти свій внутрішній досвід (задоволеність теперішнім моментом, навіть якщо він некомфортний) і діяти відповідно до своїх цінностей (мати цілі). Це безпосередньо розглядає заперечення, що прийняття веде до бездіяльності). - Григорій Сковорода, Розмова п'яти подорожніх про істинне щастя в житті.
(Анотація: Хоча це філософський, а не психологічний твір, ідеї Сковороди глибоко резонують з темою статті. Його концепція "внутрішньої людини" та пошуку щастя не в зовнішніх благах ("несродна праця"), а у пізнанні себе та житті у гармонії зі своєю природою, є українським філософським підґрунтям для ідеї задоволеності).