Мистецтво гри: Як ми створюємо спільну реальність у стосунках
Ми часто чуємо слово "гра", особливо коли йдеться про стосунки, про невловиме мистецтво приваблювати та зачаровувати. Для когось це звучить легковажно, як набір трюків чи завчених фраз. Інші ж вбачають у цьому щось темне, маніпулятивне, спробу досягти свого за чужий рахунок. І так, обидва ці прояви існують, не будемо заперечувати. Але якщо зазирнути глибше, то виявиться, що суть "гри" – це сама гра. Та сама, яку ми, дорослі, часто знецінюємо.
Дорослі ігри: Хованки від самих себе
Здається, що гра – це для дітей. Щось несерйозне, тимчасова розвага перед тим, як повернутися до "важливих справ". Ми відводимо для неї спеціальні години дозвілля, ніби легітимізуючи цим весь інший час як "не-гру". Але ось парадокс: найпоширеніша гра, в яку ми граємо, – це гра в те, що ми не граємо. Ми настільки зживаємося зі своїми ролями – серйозного професіонала, турботливого батька, відповідального громадянина – що щиро віримо, ніби це і є ми, справжні. І навіть ображаємося, якщо хтось натякне, що ми граємо.
Саме ця неусвідомленість і робить гру такою потужною, особливо в мистецтві спокуси. Вона здатна перевернути наше сприйняття реальності, створити новий, спільний світ.
Магія спільної реальності: Коли олівець стає космічним кораблем
Що ж таке ця гра? Це вміння створити всередині загальноприйнятої реальності ще одну – особливу, доступну лише "втаємниченим". У цій новій реальності звичайні речі набувають унікального значення. Згадайте дитину: для нас олівець – це просто олівець, з усіма його буденними асоціаціями. А для малюка він може стати космічним кораблем, що мчить рятувати галактику. І кожен, хто долучається до його гри, теж бачить в олівці корабель.
Дорослі, звісно, рідко бачать космічні кораблі в канцелярському приладді. Ми можемо підіграти дитині, але по-справжньому поринути в її світ нам важко. Через це ми часто думаємо, що, на відміну від дітей, існуємо в об'єктивній реальності. Не обманюйте себе. Просто олівець-корабель – це занадто для нас, занадто відверто химерно.
Але уявіть, що хтось каже вам: "Я бачу тебе таким, яким ти найбільше мрієш бути побаченим у глибині душі". Можливо, для всіх інших ви – звичайна людина. Але ця одна особа бачить у вас чарівну красуню, недооціненого генія, духовного гуру чи просто надзвичайно компетентного дорослого. Спокуса приєднатися до цієї спільної реальності, де ви нарешті постаєте у всій своїй бажаній величі, може виявитися непереборною. Головне – вгадати правильне бажання.
Чому це працює? Таємні мрії нашого "Я"
Причина проста: більшість із нас таємно вірить у свою винятковість. У нас є певне марнославство, переконання, що ми в чомусь особливі. І ми постійно боремося з розчаруванням, відчуваючи, що оточуючі, через своє невігластво чи егоїзм, не помічають цієї нашої унікальності. Зустріти когось, хто бачить нас не так, як усі, а так, як ми самі себе бачимо (чи хочемо бачити), – це як знайти однодумця, який теж бачить "космічний корабель". Це неймовірно спокуслива перспектива.
Щирість – найкращий костюм для гри
Найкраща гра – це серйозна гра. Коли ми дивимося фільм, ми хочемо, щоб актори вірили у свої ролі. Якщо вони раптом "вийдуть з образу" чи подивляться в камеру, магія руйнується. Нас вже не затягнути у світ фільму. Так само і в житті. Найкращі "гравці" щирі у своїх проявах, або ж настільки майстерно демонструють щирість, що в неї віриш. Якщо ви відчуєте, що я не вірю в те, що ви – чарівна красуня чи геній, а просто підігрую, як дорослий дитині з олівцем-кораблем, чари розвіються.
Щоб гра вдалася, вона має бути серйозною та щирою, тобто вдавати, що це не гра. Саме це мається на увазі під "грою в те, щоб не грати". Це найефективніший вид гри.
Свобода бути різним: Пам'ятай, хто ти (не) є
Важливо пам'ятати: навіть граючи в "не-гру", ви все одно граєте. Ви – не зовсім той, ким себе уявляєте. Жодна книга не може бути власним автором. І ніхто інший не є тим, ким себе вважає. Проте більшість дорослих зосереджені саме на тому, щоб грати роль "справжнього себе" максимально серйозно. Це створює видимість стабільності, що само по собі може бути привабливим. Але це також вимагає придушення тих аспектів нашої особистості, які цій стабільності суперечать. І саме цей пригнічений матеріал – улюблений інструмент спокуси.
Пам'ятаючи, що ви – не лише та роль, яку граєте зараз, ви створюєте простір для маневру. Ви можете виражати різні грані себе залежно від ситуації. Це робить вас гнучкішими, адаптивнішими і, зрештою, ефективнішими у взаємодії, бо ви можете підлаштувати свій підхід до конкретної людини.
Пам'ятаючи, що й інші люди не ті, ким себе вважають, що вони теж пригнічують частину себе, аби підтримувати ілюзію своєї "не-гри", ви отримуєте ключ до їхніх прихованих бажань. Всупереч поширеній думці, більшість людей хочуть бути спокушеними. Вони прагнуть цього, можливо, навіть не усвідомлюючи. Обіцянка втечі, яку пропонує гра, для багатьох є полегшенням від нескінченної низки обов'язків.
Мистецтво зачаровувати: Більше, ніж просто "альфа"
Втягнути іншу людину в окрему спільну реальність, яка відображає її таємні мрії або пригнічені аспекти особистості; серйозно і щиро грати в те, щоб бачити її такою, якою вона хоче бути побаченою; проявити щирий інтерес у потрібний момент – і ось рецепт успішної взаємодії.
Це важливо, бо здається, що багато хто надмірно зосереджений на ідеї бути "альфа-самцем". Не те щоб це було неправильно – демонстрація впевненості та лідерських якостей, безумовно, допомагає. Але це не єдиний шлях до серця іншої людини. Найбільші спокусники в історії не завжди були моделями з мільйонними статками. Вони досягали успіху не через гіпермаскулінність (іноді це навіть заважає), а тому, що вміли втягнути своїх "цілей" в особливу реальність, де ті вірили, що можуть отримати найбажаніше.
А найбажаніше для багатьох – це емоційний досвід. Для цього не завжди потрібні кубики пресу чи банківський рахунок. Потрібна здатність та бажання грати – грати так, щоб це було емоційно значущим для іншої людини. І це, понад усе, і є справжня суть гри.
Як ви вважаєте, чи резонує це з вашим власним досвідом?
Література:
- Ерік Берн, "Ігри, в які грають люди. Психологія людських взаємин; Люди, які грають в ігри. Психологія людської долі" (Ця книга розглядає транзакційний аналіз та розкриває психологічні ігри, що лежать в основі людських взаємин, а також несвідомі сценарії поведінки, що перегукується з ідеєю "гри в не-гру" та прихованих ролей).