Что такое романтический солипсизм и почему он касается каждого влюбленного?
Иногда мне кажется, что самые глубокие истины лежат на поверхности, скрытые лишь пеленой привычных представлений. Мы говорим о романтике, воспеваем ее, ищем ее, но что если ее истинная природа все это время была у нас перед глазами и мы просто не хотели ее замечать? Сегодня я хочу поговорить о концепции, которая может показаться неудобной — о правде романтического солипсизма.
Возможно, этот термин вам незнаком. Солипсизм — это философское убеждение, что с полной уверенностью можно говорить лишь о существовании собственного «я» и своего сознания. Весь остальной мир и другие люди — лишь часть этого сознания. Звучит радикально, не так ли? И хотя я не утверждаю, что ваша вторая половинка — это фантом, я хочу показать, что механика романтической любви поразительно похожа на этот принцип. По своей сути, это создание общей, изолированной от всех реальности.
Заклинание для двоих
Чтобы вы лучше поняли, что я имею в виду, вспомните одну из самых известных романтических песен нашего времени — «Chasing Cars» группы Snow Patrol. Я и сам люблю ее — музыка нарастает от простого, почти интимного мотива до грандиозного крещендо, которое должно символизировать полное слияние с любимым человеком. Музыка гипнотизирует, и в этом ее сила.
Но давайте на секунду отвлечемся от мелодии и вслушаемся в слова. Это настоящий манифест обособления:
- «Мы сделаем все сами, нам не нужно ничего и никого...»
- «Просто лежи со мной и забудь о мире...»
- «Я не очень-то знаю, что к чему, и я не знаю, кто я, и куда иду... Все, что я знаю — я полностью твой...»
Это гимн отречению от мира. Послание песни простое: есть только «мы», а все остальное — шум, который нужно выключить. Это и есть формула романтического солипсизма: создание вселенной для двоих, в которой внешний мир перестает существовать или, по крайней мере, иметь значение. Это своего рода заклинание, которое влюбленные накладывают друг на друга, чтобы отвлечься от всего, что может напомнить им о реальности. Но это заклинание очень хрупкое.
Король в мире иллюзий
Задумайтесь, когда такая стратегия наиболее привлекательна? Когда человек хочет «забыть о мире»? Наверное, не тогда, когда он успешен, реализован, окружен интересными людьми и занят делом, которое любит. Человек, построивший прекрасную жизнь, не захочет от нее отказываться ради иллюзорного мирка на двоих. Наоборот, он захочет разделить свою насыщенную жизнь с кем-то, вписать в нее нового человека, а не вычеркнуть весь остальной мир.
Именно поэтому романтика в ее чистом, дистиллированном виде — это часто стратегия тех, у кого пока мало что есть. И особенно это касается молодых мужчин. Быть молодым парнем в нашем мире — непросто. У тебя мало опыта, а значит, старшие мужчины не воспринимают тебя всерьез. У тебя, скорее всего, мало денег и низкий статус, а значит, ты не представляешь интереса для большинства женщин с точки зрения общепринятых норм.
Ты еще не король в реальном мире. И раз ты не можешь править в нем, одной из твоих подсознательных стратегий становится попытка загипнотизировать женщину, увести ее за собой из этого «большого» мира в маленький, уютный мир для двоих. В мир, где нет конкуренции, нет статусных игр, нет необходимости кому-то что-то доказывать. В мир, где ты, наконец, можешь стать королем.
Цель романтики в этом контексте — создать солипсическую вселенную, потому что только в ней влюбленный, не обладающий властью в реальности, может обрести ее.
Когда спадают чары
В этом нет ничего злого или преднамеренного. Это скорее инстинктивный механизм. Древний трюк, который мужчины с низким статусом придумали, чтобы конкурировать с альфа-самцами. Не имея возможности предложить ресурсы, стабильность и высокое положение, они предложили нечто неосязаемое — «особенную» связь, которая якобы ценнее всех материальных благ.
И это работает. До тех пор, пока реальность не постучится в дверь. Пока не возникнут вопросы об оплате счетов, о карьере, о будущем детей. В эти моменты «забыть о мире» уже не получается, и хрупкое заклинание рассеивается. Король снова оказывается голым.
Это не значит, что любовь — это ложь. Это значит, что та форма романтики, которая построена на эскапизме, на бегстве от мира, — неустойчива. Настоящая, зрелая связь не требует забывать о мире. Она помогает в этом мире выстоять. Она не создает иллюзию, а становится опорой в реальности.
Подумайте об этом. Что вы ищете в отношениях: убежище от мира или силу, чтобы его покорить?
Литература:
- Стендаль, «О любви» (De l'amour), 1822.
(В этом трактате Стендаль вводит понятие «кристаллизации» — процесса, в ходе которого влюбленный мысленно наделяет объект любви всевозможными совершенствами, часто не имеющими отношения к реальности. Это перекликается с идеей создания солипсического, идеализированного образа партнера, существующего в сознании влюбленного.) - Эрих Фромм, «Искусство любить» (The Art of Loving), 1956.
(Фромм проводит четкую грань между зрелой любовью, основанной на заботе, ответственности и уважении, и незрелыми формами, которые он называет «эгоизмом вдвоем». Такая «любовь», по Фромму, является союзом двух людей против враждебного мира, что полностью соответствует описанной в статье модели солипсической вселенной.) - Николай Бердяев, «Смысл творчества. Опыт оправдания человека», 1916.
(В главе «Творчество и любовь. Брак и семья» Бердяев рассматривает любовь как путь к преодолению эгоизма и выходу личности за свои пределы. Однако он также пишет о трагизме любви и ее способности порабощать, если она не соединена со свободой. Его философия подчеркивает, что замыкание в «двоих» без выхода к миру и вечности — это форма рабства, а не подлинная любовь.)