A Psicologia Eclética – ou abordagem eclética em psicoterapia – descreve a prática que integra técnicas, teorias e intervenções de múltiplas correntes para oferecer ao paciente um plano verdadeiramente sob medida. Em vez de seguir um manual único, o terapeuta eclético veste o papel de “alfaiate clínico”: avalia a demanda, o estágio de mudança, a cultura, os recursos e a preferência do cliente, costurando elementos de TCC, psicodinâmica, humanismo, ACT ou terapia corporal conforme a necessidade. No Brasil...
A história dessa abordagem no Brasil acompanha a própria evolução do campo. Nos anos 1960, quando a psicologia ainda buscava reconhecimento científico, profissionais recém‑formados em universidades católicas misturavam técnicas de aconselhamento pastoral com hipnose e práticas psicodramáticas de J. L. Moreno, tentando responder ao sofrimento de uma sociedade em rápida urbanização. Décadas depois, com a consolidação da TCC e a popularização da psicanálise lacaniana, muitos terapeutas perceberam que clientes com transtornos ansioso‑depressivos apresentavam melhor resposta quando se intervinha tanto em crenças disfuncionais quanto em conflitos inconscientes. Surgiu então o ecletismo “assimilativo” – manter um arcabouço principal, mas importar ferramentas úteis de outras escolas.
Na clínica contemporânea, um psicólogo eclético que atende um jovem com automutilação pode iniciar com registro de emoções (TCC), introduzir atenção plena (mindfulness) para ampliar tolerância ao afeto e, em paralelo, empregar imaginação ativa junguiana para dialogar com imagens internas de autocrítica. Se surgem memórias traumáticas, recorre a técnicas de processamento ocular inspiradas em EMDR; se há déficit de habilidades sociais, planeja role‑playing ao estilo da terapia comportamental. Cada etapa é documentada num plano vivo que se ajusta conforme indicadores de progresso – desde escalas de humor a feedback verbal.
Um ponto sensível é a coerência teórica: misturar modelos sem fundamentação pode gerar colcha de retalhos confusa. Por isso, o terapeuta eclético ético baseia suas escolhas em três critérios: evidência empírica, afinidade com a hipótese clínica e ressonância cultural. Assim, a intervenção respeita tanto a ciência quanto a singularidade do paciente, evitando reducionismos.
No âmbito formativo, conselhos regionais de psicologia ainda não oferecem título de “terapeuta eclético”. O que existe são cursos de especialização em abordagens integrativas e supervisão multidisciplinar. Muitas faculdades, como a USP e a PUC‑Rio, incentivam estágios em serviços que exigem adaptação constante – CAPS, unidades de oncologia, projetos com populações indígenas – ambientes onde a rigidez metodológica falha. Pesquisas da Fiocruz (2025) apontam que egressos desses programas relatam maior autoeficácia para lidar com casos complexos.
Ainda assim, o ecletismo enfrenta críticas: corre o risco de virar “menu à la carte” guiado por preferência pessoal, não pela lógica clínica. Para evitar tal armadilha, abordagens contemporâneas defendem o “ecletismo baseado em caso”: define‑se um modelo de conceituação (por exemplo, o tripé cognitivo‑afetivo‑comportamental) e, em cada pilar, selecionam‑se técnicas validadas. Dessa forma, a integridade do tratamento é mantida mesmo com variedade de métodos.
Em última análise, a Psicologia Eclética busca honrar a complexidade humana. Ela se posiciona como ponte entre escolas aparentemente rivais e oferece aos pacientes um campo terapêutico onde múltiplas vozes científicas se unem em prol da saúde mental.
