Что делать, если ваши мечты рухнули, а жизнь кажется сплошным разочарованием?

Нам всем знакомо это чувство. Глухое, ноющее разочарование, когда реальность бьет по лицу. Мы строили планы, верили в обещания, а в итоге оказались посреди руин собственных надежд. Возникает чувство, будто жизнь нас обманула.

С самого детства нам рисовали радужную картину будущего. Говорили, что мы можем стать кем угодно, стоит только захотеть. Убеждали, что для исполнения мечты достаточно лишь ярко ее представить. Наши родители, воспитанные в другую эпоху, передавали нам свои надежды, которые оказались несовместимы с правилами сегодняшней игры. Нам обещали солнечный свет, а вместо этого мы часто видим пустыню — холодную, суровую и, как кажется, случайную и бессмысленную. К этому добавляется мимолетность всего сущего: увядание, болезни и неизбежный конец. Как жить, когда судьба отобрала надежды, оставив лишь горечь?

Почему мы чувствуем себя обманутыми?

Проблема не только в наших личных неудачах. Современный мир, сотканный из социальных сетей, фильмов и сериалов, культивирует завышенные ожидания. Он с детства внушает нам, что мир лежит у наших ног: мы можем стать космонавтами, знаменитыми блогерами или топ-моделями. Конечно, это возможно. Но лишь для ничтожного процента. Остальным же суждено иметь «обычную» работу, жить «нормальной» жизнью и общаться с «простыми» людьми.

Многие из нас в какой-то момент понимают, что вершины недостижимы, по крайней мере для них. И тогда мы соглашаемся на «норму». Но что это такое сегодня?

Иллюзия «нормальной» жизни

Раньше путь был более-менее понятен: найти партнера, получить работу, пожениться, завести пару детей и собаку. Эта «старая норма» давала смысл. Такие вещи, как брак на всю жизнь, большая семья, живое общение в своем сообществе, давали чувство принадлежности и поддержки. Не будем забывать и о религии, которая для многих была опорой.

Сегодняшний мир — индивидуалистичный и технологичный. Старые формы смысла рушатся. Многие чувствуют себя потерянными, лишенными цели. Их жизнь превращается в рутину: сон, бесперспективная работа, вечера перед экраном. День за днем. Можно получить повышение, но зачем? Какой в этом глубинный смысл?

Осознание того, что у тебя нет даже базовых, как нам кажется, элементов человеческого счастья, — это горькая пилюля. Возникает чувство, будто у тебя отняли то, что принадлежало тебе по праву рождения. И здесь рождается настоящее, глубокое разочарование.

Горечь несбывшихся надежд: от обиды к разрушению

Чувство, что тебе что-то должны, мешает смириться с реальностью. Это порождает обиду на весь мир. В крайних формах это приводит к трагедиям. Вспомним реальную историю Эллиота Роджера. Его неудачи в личной жизни, особенно с девушками, в сочетании с нарциссизмом привели к страшному выводу: раз жизнь не дала ему того, на что он, по его мнению, имел право, он «разочарует жизнь» в ответ. Это вылилось в убийство невинных людей и его собственное самоубийство.

Это крайний, но показательный пример того, куда может завести обида, подпитываемая чувством ущемленного права. Но что делать, если вы не из тех «счастливчиков»? Что, если не получается получить даже то, что считается необходимым для счастья? Неужели все кончено?

Взгляд философов: как превратить лимоны в… силу?

Немецкий философ Артур Шопенгауэр заметил, что часто бедняки бывают веселы, а богачи — несчастны. Дело не в том, что нам дает жизнь, а в наших ожиданиях. Разочарование — это разница между тем, чего мы хотим, и тем, что получаем.

По мнению Шопенгауэра, мы просто не должны ждать от жизни слишком многого. Он писал:

«В ранней юности, размышляя о предстоящей жизни, мы похожи на детей в театре перед поднятием занавеса, сидящих в приподнятом настроении и с нетерпением ожидающих начала спектакля. Это благословение, что мы не знаем, что на самом деле произойдет. Если бы мы могли это предвидеть, то порой дети казались бы невинными заключенными, приговоренными не к смерти, а к жизни, и пока еще не осознающими, что означает их приговор».

Возможно, за занавесом нас ждет не рай, а приговор. И у каждого он свой. Шопенгауэр считал, что лучшее утешение в страдании — это мысль о тех, кому еще хуже. Звучит цинично, но это помогает осознать масштаб человеческих страданий и пробуждает сострадание. Вокруг всегда есть те, кому нужна помощь. И в облегчении чужой боли можно найти свой собственный смысл.

Другой немецкий философ, Фридрих Ницше, предлагал иной путь. Если вы изгой, смотрящий со стороны на «счастливчиков», у вас есть уникальная возможность — стать сильнее через трудности. Одиночки, столкнувшись с миром лицом к лицу, формируют свою жизнь за пределами общепринятой «нормальности». Они обретают подлинность, силу и независимость от стада. Ницше считал такой путь испытанием, которое нужно приветствовать:

«Тем людям, которые мне небезразличны, я желаю страданий, опустошения, болезней, плохого обращения, унижений — я желаю, чтобы они не остались незнакомы с глубоким самопрезрением, мучениями недоверия к себе, нищетой побежденных: я не жалею их, потому что желаю им единственного, что сегодня может доказать, стоит человек чего-то или нет, — чтобы он выдержал».

В жизни есть нечто большее, чем рушащиеся отношения, угасающая дружба или карьера, которой у нас никогда не было. Многие предпочитают упиваться своими разочарованиями, мстить или даже уходить из жизни.

Но что, если радикально изменить фокус? Отвернуться от старого и принять новое? Оставить закрытые двери в покое и войти в те, что открыты? Вокруг огромный мир с бесчисленными возможностями. Имея достаточно мужества, мы можем сформировать новые взгляды, пойти по неизведанным дорогам и жить так, как хотим мы, а не так, как от нас ожидают другие.

Нет причин для обиды и жалости к себе. Когда жизнь нас разочаровывает, мы не обязаны разочаровывать жизнь в ответ.

Литература:

• Франкл, В. Сказать жизни 'Да!': Психолог в концлагере. (Москва: Альпина нон-фикшн).
  (Фундаментальная работа австрийского психиатра, прошедшего через нацистские концлагеря. Книга доказывает, что человек может найти смысл даже в самых невыносимых страданиях, и что главной движущей силой является не стремление к удовольствию, а воля к смыслу. Это напрямую перекликается с финальной идеей статьи о поиске новых смыслов вопреки разочарованиям).
• Шопенгауэр, А. Афоризмы житейской мудрости. (Любое издание).
  (В этом сборнике Шопенгауэр в доступной форме излагает свою философию применительно к повседневной жизни. Здесь подробно разбирается идея о том, что наше счастье зависит не от внешних обстоятельств, а от нашего темперамента и, что особенно важно для статьи, от уровня наших притязаний. Чем ниже ожидания, тем меньше разочарований).
• Ницше, Ф. Воля к власти. (Любое издание).
  (Это сборник заметок Ницше, опубликованный посмертно. Именно здесь содержится приведенная в статье цитата о ценности страдания. Книга раскрывает идею о том, что преодоление трудностей является ключевым фактором для становления сильной личности («сверхчеловека»), что подтверждает мысль статьи о возможности стать сильнее благодаря жизненным невзгодам).
• Twenge, J. M. Generation Me: Why Today’s Young Americans Are More Confident, Assertive, Entitled—and More Miserable Than Ever Before. (New York: Free Press).
  (Хотя книга фокусируется на американском обществе и существует на английском языке, ее выводы универсальны. Автор на основе многолетних данных доказывает рост индивидуализма и нарциссических черт у молодых поколений, что приводит к завышенным ожиданиям и, как следствие, к депрессии и тревожности при столкновении с реальностью. Это подкрепляет часть статьи, посвященную влиянию современной культуры на формирование чувства права и разочарования).